תשובה:
צריך ליטול ידיו ויברך על נטילת ידיים, מכיון ששתי האכילות מצטרפות ונחשב כאילו נוטל ידיו ליותר מכביצה. (הגאון הרב יהודה נקי שליט"א בספר מעין אומר חלק א' עמ' רפ"א).
הרב ירון אשכנזי
צריך ליטול ידיו ויברך על נטילת ידיים, מכיון ששתי האכילות מצטרפות ונחשב כאילו נוטל ידיו ליותר מכביצה. (הגאון הרב יהודה נקי שליט"א בספר מעין אומר חלק א' עמ' רפ"א).
הרב ירון אשכנזי
יש אומרים שאין לברך על פירות הדר ברכת שהחיינו מכיון שתחילת עשיית פירות אלו היתה על ידי הרכבה. בן איש חי (פרשת ראה אות יא) ושו"ת מנחת יצחק (חלק ג' סימן כ"ה). אמנם מרן הרב עובדיה פוסק שמכיון שההרכבה נעשתה כבר בעצים הראשונים וכעת העצים הם הדור השני והשלישי של ההרכבה, אין בהם שום איסור ומברכים על פירותיהם שהחיינו. יביע אומר (חלק ה' אורח חיים סי' י"ט) אור לציון (חלק ב' פי"ד אות מ"ה).
הרב ירון אשכנזי
מותר לתת גבינה בסלט ואין כאן איסור מגבל, משום שהחתיכות ניכרות ואינן מתגבלות כקמח. חזון עובדיה (ד' עמ' רפ"ב) וכן כתב הבן איש חי (ש"ב פרשת משפטים אות יח) ושכן פסק הט"ז (סימן שכ"א סקי"ב).
הרב ירון אשכנזי
אם המנגל היה מלוכלך מהצלייה הקודמת, יש לחוש שמא נשאר שומן בשר על המנגל וצריך להקפיד שלא לאכול את הנקניקיה יחד עם חלב, אבל אין צריך להמתין שש שעות ואפשר לאכול מאכלי חלב מיד אחרי גמר אכילת הנקניקיה. ערך השלחן (יו"ד סימן צ"ה אות ה').
הרב ירון אשכנזי
יכול לעשות כן. (משנה ברורה סימן ק"ח סעיף קטן ד') וגם בתפילת שחרית יכול לעשות כן אף שיש בה ברכת כהנים יכול להשלים על ידה את תפילת ערבית שהפסיד ואין ברכת כהנים נחשבת להפסק. שו"ת שואל ומשיב (מהדו"ת חלק ד' סי' ס"ח).
הרב ירון אשכנזי
אם אין בנות ידליק הבעל, ואם יש בת גדולה, הבת תדליק והיא קודמת לאביה לעניין הדלקת הנרות. (מרן הרב אלישיב בספר שבות יצחק).
הרב ירון אשכנזי
מנהג האשכנזים לקבוע אותה כאשר המזוזה נוטה לאלכסון, ומנהג הספרדים לקבוע את המזוזה ישר ולא נוטה, ולכל השיטות אם קבע את המזוזה בשכיבה לרוחב פסולה.
הרב ירון אשכנזי
מרפסת – אם אין במרפסת שיעור של ארבע אמות על ארבע אמות (1.92 על 1.92) או שהמרפסת פתוחה ואינה מקורה אין צריך לקבוע מזוזה, ומכל מקום המחמיר לקבוע מזוזה בלי ברכה תבוא עליו הברכה. (וכל זה במרפסת שנכנסים מהבית למרפסת, אבל במרפסת שהיא קומת קרקע ונכנסים דרכה לבית הדין שונה).
חנויות ובתי חרושת, בתי ספר ובתי מדרש, חדרי בתי חולים, קופת חולים, משרדים וכל המקומות שבדרך כלל אין שם לינה בלילה – חייב במזוזה ויקבע את המזוזה בלי ברכה. בן איש חי (פרשת כי תבוא אות כב). ומכל מקום הרוצה לברך על קביעת מזוזה זו יש לו על מה לסמוך. ילקוט יוסף (שם עמ' תקנח).
חדר כביסה, מחסן, מרתף שעשויים רק לאחסן דברים ואין דרים שם – כנ"ל ישים מזוזה בלי ברכה.
מקלט – אם אין משתמשים בו כלל ועשוי רק לשעת חירום אין צריך מזוזה כלל, אבל אם משתמשים בו לתשמישים נוספים ישים מזוזה בלי ברכה.
חדר מדרגות – חייב במזוזה וחייב לברך.
חניה פרטית מקורה – יקבע מזוזה בלי ברכה.
הרב ירון אשכנזי
מצד הדין יוצאים ידי חובה גם כאשר מדליקים בבגדי חול, ומכל מקום תיזהר האשה ללבוש בגדי שבת קודש ותניח התכשיטים עליה קודם ההדלקה, משום דרך ארץ וכבוד שבת. קיצור שלחן ערוך (סימן ע"ה אות ו') בן איש חי (שנה שניה פרשת נח אות ט').
הרב ירון אשכנזי
לכתחילה בוודאי עדיף שיחליפו לפני התפילה לבגדים נקיים, אבל מעיקר הדין יכולים להקל ולהתפלל בבגדי עבודה, כשם שלחולה מותר להתפלל עם חלוק בית החולים כי גם אם יבא אדם חשוב ביותר לבקר את החולה הוא לא יחליף לבגדים מכובדים יותר, והוא הדין לפועל במפעל שגם אם יגיעו משלחת מכובדת לא יחליף בגדיו ולכן אין איסור בכך. אברהם יגל (סימן י"א).
הרב ירון אשכנזי